101119 手心裡糾纏在一起的曲線

在賴聲川相聲劇本(hint:有卜學亮的那一集)下的中國思想史，稱中國是個早熟的民族，儒道墨法農民雜、陰陽縱橫小說家，很難想像早在春秋戰國年代，諸子百家，中國思想的發展就到達某種巔峰了，以致於春秋以降，後世子孫多半只能做注釋的工作、頗有撿剩的吃的感覺，像極了我現在在美國學術界作研究，基本上大師探戡到一處金礦，其他人瘋狂掀起一股淘金熱，最後留下一些屑屑，由我們來吃…orz。若要說中國思想有什麼特別的地方，不如就讓我拾人牙慧，引一種說法：「即對人的關懷。」好比儒家研究人、特別是一群人之間的關係、社禝、君臣父子等等；道家研究人與自然的關係：「生物之以息相吹也」、醫家有類似的看法：「與萬物浮沉於生長之門」；刻板印象，墨家比較像科學家、做工藝的；法家就是法治。西方文明的發展似乎是以知性為起源，以致於即使像希臘追求終極的數學之美，美歸美，跟人一點關係也沒有，這並不是說知性的發展沒有用，有沒有用因人價值觀而異，只要有辦法精確圓周率到小數第37位以下，就可以成功讓火箭抵達火星，也是一項remarkable的成就，再者，在知性是現代主流的價值下，知識就是金錢。因此反思回來，中華文化雖然有天工開物之類的著作，注定不會成為主流，而且歷代在中國搞政治就有得玩了，國父說：「政治即治理眾人之事」，你看，又是跟人有關。因此，價值取向的不同，讓中西文化也有很不同的發展。
面對西方文明的發展，我總是有種感覺，科技要日新月異，要一日千里。拜網路之賜，現在access information比以往都還要更方便，google改良他們的搜尋都被戲稱做google’s need for speed，一種邪惡的說法是google就是要讓使用者對搜尋上癮，搜尋速度變快不是讓使用者上網的時間縮短，相反的，愈來愈長；就在今年中，第一個合成生物誕生(play god？)合成生物學因此成為一門新的學問誕生，而且因為理由千百種，抓住一個看似正義的旗幟，複製人的道德問題似乎也不重要，你講歸講，我做歸做。某種意義上我覺得其實很矛盾，我還說不出來。只是我每次都會想起農夫的莊嚴與智慧，不需要來自於網路、合成生物學、人造組織工程學…。很多人說現代醫療品質、生活品質更好了，老實說我不認同、現代生活壓力更大、我都為我的下一代感到遺憾。大華府一帶為什麼警察要特別多，原因是治安特別差。就是這個意思。
我的想法是，也許知識可以完備，不需要日新月異，畢竟人生百年，我就花了黃金的5年研究一些屑屑，美其名累積了人類的一小點知識，看來也十分不可能讓未來下幾代受惠於我的貢獻。連Simpson最近都調侃研究生：「They just choose a bad lifestyle」。我所謂知識的完備是說，就定個目標，在這個範疇下，我把事情做好、把一切融會貫通，能夠自圓其說，在自己的思想體系下不會產生矛盾。比如說一天能看一本書，就不該定我一生要看完十億本書一樣；我都沒修過生物，現在要我做人造組識的研究，這不是有點還不會走就要跑的感覺嗎？雖然說我一點都不care(老闆都不care了)，我也不過是乘著主流價值的順風車賺錢討生活罷了，對我來說，工作就是等於賺錢、不是為了心性的昇華。
對於真心認同科技需要日新月異的人來說，請你們繼續發揮你們的熱情吧，這樣我才有HDTV、smart phone、virtual reality、fast communication、robust applications好享受，我們都是手心裡糾纏在一起的曲線吶。