理性與感性

突然覺得能夠用文字分野"理性"與"感性"真是一件很棒的事。感性，所以有情緒；相反的，理性，收拾你的情緒。以前數學系的同學在高等微積分下的注解是，一切都是看大方向。這跟我的初衷相反，我原本以為高等微積分學習的是更高等的"技巧"，沒想到這裡的高等指的是用宏觀的角度看數學，比如，本來只知道「正整數加正整數仍然是正整數」，但所謂的高等，指的是發現「整數加整數也居然是整數」的結果，高等是一種化約的概念，說明了「加法」不只在正整數，整數也是完備的。我想表達的是，愈高等，視野愈宏觀，像沒表情的觀世音，孫猴子怎麼變把戲也逃不過五指山。觀世音怎麼可以沒表情？因為都已經知道結果了，或者說我想有什麼結果就會有什麼結果，控制的力道很大，沒表情就是沒驚喜，一切在掌控當中，理性的極致。

相反的，感性是什麼？我覺得情緒一切的根源來自於「不知道」，不知道，所以猜，所以揣摩，所以驚喜，所以怕，所以恐懼。求知一途，不只是消除恐懼這種情緒，基本上什麼情緒都沒了。

在任何一個時刻，我們人對任何一個事物都幾乎是一知半解的狀態。我們可以選擇到底要宏觀一點還是要鑽牛角尖一點。大概最常被忽視的正是對應的情緒的改變。若是選擇了宏觀一點，我們大概就可以預期愈來愈沒情緒，若是殊途同歸，條條大路通羅馬，又何必一開始選擇？相反的，鑽牛角尖，糾結這個那個，問一堆為什麼，求不到答案，不知道，於是情緒滿滿。我想，重點似乎就只是不要問過頭而已。也不是不能問，而是求答案的成本太高。

想通了這道理，回頭檢視「小孩子的好奇心」。小孩子一開始什麼都不知道，好奇心是個驅使到知道的過程。奇，奇怪，若是知道了，就不奇怪了。好奇，征服奇怪，直至不奇怪、直到知道夠了 from insane full of emotion to sane、直到心力不足了，好奇心下降。小孩子一開始什麼都不知道，我想他們處在於一個充滿情緒的階段。

再者，「用工作麻痺自己」似乎也是同個道理。生活瑣事多，瑣事、小事，一是生活二是小事，兩者我都覺得情緒為主，累積起來不得了。相反呢，工作顯得簡單多了，不像生活那麼多面向，是個相對單純的環境，既然相對單純，就給人可控的感覺，多少是「肯花時間就有收入」的一個簡單邏輯。再次証明，情緒太多了，需要工作來平衡一下。

需要感性的時候，就像林亦含講的，盡寫些小情小愛，「壁紙上的花紋讓我聯想到曾經blahblah…」。<柏青哥>、<The best of Youth>也都是透過小人物的生活勾繪出一個大時代，似乎直講大時代就顯得生硬：「1939年第二次世界大戰」…so ...what? 但如果寫，因為日本要準備打仗，所以一直在徵兵徵糧，本來日子已經不好過了，房東又漲了房租，我該點當傳家寶嗎？而因為要徵兵，所以會因為兒子還不到年紀而謝天謝地。承平時期，哪來這些想都想不到的想法？

pi=3.14。so...what? 但如果說，精算到小數下第38位，就可以讓火箭登陸火星。就讓人覺得背下小數點後數字是有意義的，因而帶出情緒。

需要理性的時候，就是在小情小愛瑣事裡整理出脈絡：牛頓用無數個實驗整理出F=ma。配合另外兩個定理就是經典物理了。要稱為經典有多困難啊。在經典的框架下，物理學家問物體的起始位置與速度，然後宣告該物體之後的所有運動發展，好狂的口氣，但世界似乎也還真照著宣告發展。中醫上會說：「離穴不離經」、「獨取寸口,以決五臟六腑死生吉凶之法」。沒有寸口，絕不是中醫兩手一攤，而是有寸口先選寸口，沒有的話十二經皆有動脈，不拘於形，要把神抓住。

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記於韓國通勤的時候，歸納出來的想法。